阅读名人故居 之 大家·对话

6月10日上午，在徐汇区汇展示厅举办的“大家·对话”主题是“阅读名人故居”。

这几天，四位名人故居掌门人带着我们一起参观了宋庆龄故居，巴金故居，柯灵故居和张乐平故居。

从宋庆龄故居到巴金故居，再到柯灵故居，最后到张乐平故居前后不足1500米。为什么上海要花大力气保护这些名人故居，为什么这些名人的亲人要把拥有那么多珍贵的记忆的故居捐赠出来，最后一位嘉宾要为我们找出答案。

上海史研究专家薛理勇为大家带来的讲演题目是，“走进名人故居，窥见城市历史文脉”。

薛理勇说，现在上海有很多“名人故居”和“名人旧居”，“名人故居”是有特定概念的，必须自己向政府提出申报，得到政府认可后才称得上是“故居”。

“名人故居”的最大特征是，在尊重名人家属意愿的前提下，恢复名人生前的生活状态，通过展示名人生前使用过的实物来介绍其生平。“名人故居”不一定要吹嘘名人多么伟大，只是让大家去瞻仰，了解当时名人生活的真实环境。

在谈到如何保护名人故居时，薛理勇说，名人故居本质是“人”，其次才是“房子”。希望在对故居进行保护的同时，要向公众介绍清楚这个房子最初的主人是谁，房子的设计师是谁，先后都有谁住在这里，最后居住的名人是何时搬入的，是什么原因搬入的，等详细信息。这样做可以让观众更好地体会“文化”的两个方面——“物质的”和“非物质的”。

薛理勇发言后，几位嘉宾开始了“大家 · 对话”。

主持人秦畅说，通过几位嘉宾的介绍可以让大家知道，这些名人生前都有交往，通过他们之间的彼此往来，让人走进故居后会觉得这里有故事，这些故居也是串连在一起的。

巴金故居常务副馆长周立民说，如果天气好的时候，每天下午三四点钟，他会在衡复风貌区走一走看一看，幻想着巴金当时的生活状态，比如说，他是在哪里剪发的，在哪里寄信的，平时又多是在哪里吃饭的。

一说起吃饭，主持人海波赶紧问张乐平的儿子张慰军他父亲当年的喝酒趣闻。

张慰军说，张乐平很喜欢喝酒，“一喝还就高”，夫妻俩也经常因为喝酒吵架。有一次，张乐平在家和朋友吃饭时多喝了几杯，他夫人就劝他不要再喝了，张乐平很不高兴就赌气的说“那我就戒酒了”，刚说完就又端起酒杯和朋友说，“来，为我戒酒干杯！”

张慰军话音未落，台上台下都笑成了一片。

周立民补充说，著名画家黄永玉也曾多次和他说过张乐平性格豪爽大气，黄永玉刚到上海的时候有困难就去找张乐平，以至于后来他逢人便讲，“有困难就找张大哥，没吃没喝，就去他家混吃混喝”。张慰军也说，当年每次做饭母亲总是煮一大锅饭，有人来就问有没有吃饭，没吃的话就留客人在家吃饭。总之，那时候家里每天都是热热闹闹的。

薛理勇说，徐汇区有很多名人居住过，在审批名人故居的时候一定要坚持发挥正能量，过去的所谓地痞流氓的居所作为故居就不是很合适。此外，名人故居还要有条件的开放，如果还有人生活居住在这里的话，可以在门口设置铭牌或是二维码标识，以便让更多的人了解上海是一个多姿多彩，是一个有故事的城市。

宋庆龄故居纪念馆副馆长邵莉说，名人故居承载着记忆和历史，故居里的人物，事件，建筑和环境是其他场所不可复制，不可营造的。邵莉认为，名人故居的社会价值应该是，“提供一种文化体验，让历史的记忆来影响人”。

柯灵先生夫人陈国容的外甥朱欣说，柯灵先生曾说过自己一辈子没有遗产，所有的财产就是自己的著作，他希望有喜欢他著作的人来做些研究。朱欣还说，今天我能把柯灵的故事讲给大家听，但是今后谁能来讲他们的故事呢，他希望能有一个专业的团队把这些故事记载下来，传承下去。

周立民说，希望在参观名人故居前要多做些功课，提前了解建筑背后的人文意义。只有这样参观故居的时候才能感受到自己内心与参观的名人之间的“呼应”。巴金故居有自己的期刊，每年还会组织大规模的纪念活动，除了巴金故居本身还从其他方面来弘扬巴金精神。也就是说不仅是简单地参观浏览故居建筑，而是把名人精神通过这个建筑的物理空间来发扬光大。

讲座最后，嘉宾们还回来的听众提问。

11:45 阅读名人故居讲座，完美落幕。

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